St. Francis of Assisi Weekly Reflections

Time Accepting Responsibility

01-26-2025Question of the Week

Reading I Nehemiah 8:2-4a, 5-6, 8-10 • Ezra reads the law

Reading II 1 Corinthians 12:12-30 • Analogy of the body

Gospel Luke 1:1-4; 4:14-21 • Beginning of Jesus’ preaching

Key Passage Jesus unrolled the scroll and found the place where it was written: “The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me to bring good news to the poor.” (Luke 4:17b–18a)

Adults: What do you believe that the anointing you received at baptism requires you to do?

Kids: What could you do this week for someone who has less than you?


Tiempo Para Aceptar Responsabilidad

Lectura I Nehemías 8:2-4a, 5-6, 8-10 • Esdras lee la ley

Lectura II 1 Corintios 12:12-30 • Analogía del cuerpo

Evangelio Lucas 1:1-4; 4:14-21 • Comienzo de la predicación de Jesús

Pasaje Clave Habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres.” (Lucas 4:17b–18a)

Adultos: ¿Qué creen que la unción que recibieron en el bautismo les exige hacer?

Niños: ¿Qué podrían hacer esta semana por alguien que tiene menos que ustedes?

Today the Scripture Passage is Fulfilled

01-26-2025Weekly ReflectionWe Celebrate Worship Resource, Vol. 49, No. 1

Today we hear of two episodes much like the one we ourselves experience in person today: A congregation gathers to listen to someone read from scripture. In the first reading, Ezra unrolls the scroll that contains the Torah and holds the crowd enraptured for half a day as he reads and interprets God’s law. In the Gospel, Jesus himself unrolls the scroll and finds Isaiah’s prophecy of the one who brings good news to all those in need. His interpretation is remarkably succinct: “Today this scripture passage is fulfilled in your hearing” (Luke 4:21).

Today is not only that day nearly two thousand years ago. Today is also this very day, for Jesus is still with us as we hear God’s word and celebrate the Eucharist. Like the faithful of Jerusalem who stood before the Water Gate (where life-giving water flowed into the holy city), who listened to God’s word, heard it interpreted, knelt to worship, received a blessing, responded, “Amen,” and then shared a communal meal, we do much the same, though the meal we share today is that of our Lord, who today and every day fulfills the hopes of the poor, the captive, the blind, and the oppressed. Let us all respond, “Amen, amen!” (Nehemiah 8:6).

How do you recognize Jesus in Word and Eucharist today and what is he teaching you?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1


Hoy Se Ha Cumplido Este Pasaje De La Escritura

Hoy escuchamos dos episodios muy similares al que nosotros mismos experimentamos en persona hoy: una congregación se reúne para escuchar a alguien leer la Escritura. En la primera lectura, Esdras desenrolla el rollo que contiene la Torá y mantiene a la multitud absorta durante medio día mientras lee e interpreta la ley de Dios. En el Evangelio, Jesús mismo desenrolla el rollo y encuentra la profecía de Isaías sobre el que trae la buena noticia a todos los necesitados. Su interpretación es notablemente sucinta: “Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acabáis de oír” (Lucas 4:21).

Hoy no es solo aquel día de hace casi dos mil años. Hoy es también este mismo día, porque Jesús sigue con nosotros mientras escuchamos la palabra de Dios y celebramos la Eucaristía. Al igual que los fieles de Jerusalén que estaban ante la Puerta de las Aguas (por donde fluía el agua vivificante hacia la ciudad santa), que escucharon la palabra de Dios, la oyeron interpretada, se arrodillaron para adorar, recibieron una bendición, respondieron “Amén” y luego compartieron una comida comunitaria, nosotros hacemos lo mismo, aunque la comida que compartimos hoy es la de nuestro Señor, quien hoy y todos los días cumple las esperanzas de los pobres, de los cautivos, de los ciegos y de los oprimidos. Respondamos todos: “¡Amén, amén!” (Nehemías 8:6).

¿Cómo reconoces a Jesús en la Palabra y en la Eucaristía de hoy y qué te está enseñando?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1

Thinking of Others

01-19-2025Question of the Week

Reading I: Isaiah 62:1-5 • Jerusalem the Lord’s bride

Reading II: 1 Corinthians 12:4-11 • Variety and unity

Gospel: John 2:1-11 • The wedding at Cana

Key Passage: "When the wine gave out, the mother of Jesus said to him, 'They have no wine.'" (John 2:3)

Adults: When have you stepped in, as Mary did at Cana, to try and make a difficult situation easier for someone?

Kids: What can you do this week to help make someone’s job a little easier?


Pensar En Los Demas

Lectura I: Isaías 62:1-5 • Jerusalén, la esposa del Señor

Lectura II: 1 Corintios 12:4-11 • Variedad y unidad

Evangelio: Juan 2:1-11 • Las bodas de Caná

Pasaje Clave: "Cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: 'No tienen vino.'" (Juan 2:3)

Adultos: ¿Cuándo has intervenido, como lo hizo María en Caná, para intentar facilitarle una situación difícil a alguien?

Niños: ¿Qué puedes hacer esta semana para ayudar a que el trabajo de alguien sea un poco más fácil?

The Best Wine, His Precious Blood

01-19-2025Weekly ReflectionWe Celebrate Worship Resource, Vol. 49, No. 1

"Everyone serves good wine first,” the headwaiter at the wedding at Cana points out in today’s Gospel, explaining that it should have been obvious to the bride and groom that their guests could have better appreciated the quality of the wine when they were completely sober (John 2:10). But this is no ordinary wedding. As is usually the case, the first reading gives us some context for the Gospel. Isaiah proclaims that God rejoices in us just as a groom delights in his bride. We interpret this as a prophecy of Jesus, who marries his Church, the community of believers.

The high point of the wedding of Jesus to the Church is not at the beginning, when the finest wine was expected to be served. No, his marriage to the Church was consummated on the cross, when he poured out his blood for us all. This, indeed, is the hour that in Cana “has not yet come” (John 2:4). This marriage between Jesus and his Church, a sign of God’s love for us sinners, lasts forever, and so today and always we are invited to drink of the best quality wine, the Precious Blood that Jesus gave for our redemption.

How is the Mass like a wedding ceremony and banquet, uniting Christ and his Church?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1


El Mejor Vino, Su Preciosa Sangre

"Todos sirven primero el buen vino”, señala el maestresalas de las bodas de Caná en el Evangelio de hoy, explicando que debería haber sido obvio para los novios que sus invitados habrían podido apreciar mejor la calidad del vino cuando estaban completamente sobrios (Juan 2:10). Pero ésta no es una boda común y corriente. Como suele ser el caso, la primera lectura nos da un poco de contexto para el Evangelio. Isaías proclama que Dios se regocija en nosotros como un novio se regocija en su novia. Nosotros interpretamos esto como una profecía de Jesús, que se casa con su Iglesia, la comunidad de creyentes.

El punto culminante de la boda de Jesús con la Iglesia no está al principio, cuando se esperaba que se sirviera el mejor vino. No, su matrimonio con la Iglesia se consumó en la cruz, cuando derramó su sangre por todos nosotros. Ésta, de hecho, es la hora que en Caná “aún no ha llegado” (Juan 2:4). Este matrimonio entre Jesús y su Iglesia, signo del amor de Dios por nosotros pecadores, dura para siempre, y por eso hoy y siempre estamos invitados a beber del vino de mejor calidad, la Preciosa Sangre que Jesús dio por nuestra redención.

¿En qué sentido la Misa se asemeja a una ceremonia nupcial y a un banquete que une a Cristo y su Iglesia?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1

Pleasing to God

01-12-2025Question of the Week

Reading I

Isaiah 42:1-4, 6-7 • The servant of the Lord

Reading II

Acts 10:34-38 • Peter’s discourse; the good news of peace

Gospel

Luke 3:15-16, 21-22 • Baptism of Jesus

Key Passage

And a voice came from heaven, “You are my Son, the Beloved; with you I am well pleased.” (Luke 3:22)

Adults: Do you think that God was “well pleased” by your actions in recent weeks? Why?

Kids: What good thing could you do this week that would be pleasing to God?


Agradar a Dios

Lectura I

Isaías 42:1-4, 6-7 • El siervo del Señor

Lectura II

Hechos 10:34-38 • El discurso de Pedro; la buena noticia de la paz

Evangelio

Lucas 3:15-16, 21-22 • El bautismo de Jesús

Pasaje Clave

Y vino una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22)

Adultos: ¿Crees que Dios quedó “muy complacido” con tus acciones en las últimas semanas? ¿Por qué?

Niños: ¿Qué cosa buena podrías hacer esta semana que agradaría a Dios?

Baptized With the Holy Spirit & Fire

01-12-2025Weekly ReflectionWe Celebrate Worship Resource, Vol. 49, No. 1

He [Jesus] will baptize you with the Holy Spirit and fire,” John told his followers, describing the baptism Jesus would offer (Luke 3:16). The Holy Spirit brings God’s presence into us, guides us in the Lord’s way, and remains with us forever. Fire can be used to refine or purify, as when it’s used to burn the chaff that's been separated from the wheat or to burn away impurities in gold. But fire can also refer to the intense passion that’s kindled deep inside us when we are profoundly moved by someone or something.

Remember the disciples on the way to Emmaus who encountered the risen Jesus and asked each other, “Were not our hearts burning within us while he spoke to us on the way and opened the Scriptures to us?” (Luke 24:32). We are those disciples now. Baptized with the Holy Spirit and fire, we gather together in the risen Lord’s presence and listen to the scriptures. We have had that fire within us since our baptism, ever ready to be kindled in our hearts. Like those disciples of Emmaus, who immediately went out to relate their encounter with Christ, may we be driven to relate in word and deed the presence of the Holy Spirit within us.

When have you felt afire in the spirit, eager to act in the Lord’s name?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1


Bautizados Con El Espíritu Santo & Fuego

Él [Jesús] los bautizará en Espíritu Santo y fuego,” dijo Juan a sus seguidores, describiendo el bautismo que Jesús ofrecería (Lucas 3:16). El Espíritu Santo trae la presencia de Dios a nosotros, nos guía en el camino del Señor y permanece con nosotros para siempre. El fuego puede usarse para refinar o purificar, como cuando se usa para quemar la paja que se ha separado del trigo o para quemar las impurezas del oro. Pero el fuego también puede referirse a la intensa pasión que se enciende en lo más profundo de nosotros cuando alguien o algo nos conmueve profundamente.

Recuerden a los discípulos en el camino a Emaús que se encontraron con Jesús resucitado y se preguntaron unos a otros: “¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?” (Lucas 24:32). Nosotros somos esos discípulos ahora. Bautizados con el Espíritu Santo y fuego, nos reunimos en la presencia del Señor resucitado y escuchamos las Escrituras. Desde el bautismo llevamos dentro ese fuego, siempre dispuesto a encenderse en nuestro corazón. Como aquellos discípulos de Emaús, que inmediatamente salieron a relatar su encuentro con Cristo, que seamos impulsados a relatar con palabras y hechos la presencia del Espíritu Santo en nuestro interior.

¿Cuándo has sentido fuego en el espíritu, ansioso de actuar en el nombre del Señor?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1

Your Light Has Come

01-05-2025Weekly ReflectionWe Celebrate Worship Resource, Vol. 49, No. 1

When the Jewish people returned to Jerusalem after fifty years of exile in Babylon, they found that the temple had fallen, the holy city had been destroyed, and much of the region was in ruins. So when they heard the prophet proclaim, “Jerusalem! Your light has come, the glory of the Lord shines upon you,” they must have thought him mad (Isaiah 60:1). Miserable after being separated from their homeland for generations and now seeing the terrible destruction to their spiritual and physical homes, they must have felt devastated and hopeless. But not Isaiah. To put it in twenty-first-century terms, he saw the infrastructure restored and investment in the nation renewed.

It’s not easy to see what lies beyond our limited vision. Herod must have seen the star over Bethlehem just as the magi did, for he was even closer to it. But he couldn’t see what the priests and scribes saw: that the little town of Bethlehem would bring forth a ruler, a shepherd for God’s people; or what the magi saw: that this infant in a humble stable was the newborn king. Herod couldn’t see past his own selfish ambition. Isaiah and the magi, trying to see from God’s perspective, saw past what currently was to what, with God’s presence, would be.

What difficult situation can you look at anew, taking God’s presence into account?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1


Ha Llegado Tu Luz

Cuando el pueblo judío regresó a Jerusalén después de cincuenta años de exilio en Babilonia, se encontró con que el templo había caído, la ciudad santa había sido destruida y gran parte de la región estaba en ruinas. Así que cuando oyeron al profeta proclamar: “¡Jerusalén! Ha llegado tu luz, la gloria del Señor resplandece sobre ti”, debieron pensar que estaba loco (Isaías 60:1). Miserables después de haber estado separados de su tierra natal durante una generación y ahora viendo la terrible destrucción de sus hogares espirituales y físicos, deben haberse sentido devastados y sin esperanza. Pero Isaías no. Para decirlo en términos del siglo XXI, vio la infraestructura restaurada y la inversión en la nación renovada.

No es fácil ver lo que está más allá de nuestra visión limitada. Herodes debe haber visto la estrella sobre Belén tal como la vieron los magos, porque estaba aún más cerca de ella. Pero no pudo ver lo que vieron los sacerdotes y los escribas: que la pequeña ciudad de Belén daría a luz un gobernante, un pastor para el pueblo de Dios; o lo que vieron los magos: que este niño en un humilde establo era el rey recién nacido. Herodes no podía ver más allá de su propia ambición egoísta. Isaías y los magos, tratando de ver desde la perspectiva de Dios, vieron más allá de lo que era actualmente y vieron lo que, con la presencia de Dios, sería.

¿Qué situación difícil puedes mirar con nuevos ojos, teniendo en cuenta la presencia de Dios?

—We Celebrate Worship Resource, Vol. 50, No. 1

Overcoming Jealousy

01-05-2025Question of the Week

Reading I

Isaiah 60:1-6 • Glory of the new Zion

Reading II

Ephesians 3:2-3a, 5-6 • Commission to preach God’s plan

Gospel

Matthew 2:1-12 • The visit of the magi

Key Passage

Then Herod sent the [magi] to Bethlehem, saying, “Go and search diligently for the child; and when you have found him bring me word so that I may also go and pay him homage.” (Matthew 2:8)

Adults: When have you been jealous or fearful of another person? When are such feelings harmful?

Kids: When have you been jealous because something good happened to another person instead of you? What is the problem with feeling that way?


Venciendo Los Celos

Lectura I

Isaías 60:1-6 • Gloria de la nueva Sión

Lectura II

Efesios 3:2-3a, 5-6 • Comisión de predicar el plan de Dios

Evangelio

Mateo 2:1-12 • La visita de los magos

Pasaje Clave

Entonces Herodes envió a los magos a Belén, diciendo: “Vayan y busquen con diligencia al niño; y cuando lo encuentren, háganmelo saber para que yo también vaya y le rinda homenaje” (Mateo 2:8)

Adultos: ¿Cuándo han sentido celos o temor de otra persona? ¿Cuándo son dañinos esos sentimientos?

Niños: ¿Cuándo han sentido celos porque algo bueno le sucedió a otra persona en lugar de a ustedes? ¿Cuál es el problema de sentirse así?