The amice is a liturgical garment that may be worn around the shoulders under the long white alb. It is a rectangular or oblong linen cloth worn lengthwise. Two strings or tapes dangle from adjacent corners of the top, where a cross is sewn in the middle.
Not only the priest but the deacon and even the servers may wear the amice, alb and cincture (the belt that holds the alb in place). While vesting before Mass, the minister traditionally kisses the amice at the cross and then places it around the back of the head at the neck. The two long strings are crossed around the waist in the front, in back, and then in front again, where they are secured with a knot. The word is related to the Latin word amictus, meaning “wrapped.”
p>The amice developed in the Roman church but not in Eastern churches. When it first appeared around the eighth century, it served as a neckpiece to cover street clothes and to protect other liturgical garments from sweat. In some places, it was tucked into place after putting on the alb, but that sequence eventually reversed. By the 10th century, when long hair was in vogue, ministers first placed the amice over the head like a helmet, to gather the hair before adding the other vestments. Then, the amice was dropped into place like a hood. Prior to the Second Vatican Council, the priest was asked to say this prayer while donning the amice: “Place upon my head, Lord, the helmet of salvation, to fight off the devil’s attacks.”Today, if the alb itself covers clothing at the neck, an amice need not be worn.
El amito es una prenda litúrgica que se puede usar alrededor de los hombros debajo de la larga alba blanca. Es un paño de lino rectangular u oblongo usado a lo largo. Dos cuerdas o cintas cuelgan de las esquinas adyacentes de la parte superior, donde se cose una cruz en el medio.
No solo el sacerdote sino también el diácono e incluso los servidores pueden usar el amito, el alba y cinto (el cinturón que sostiene al alba en su lugar). Mientras se vestía antes de la Misa, el ministro tradicionalmente besa al amito en la cruz y luego lo coloca alrededor de la parte posterior de la cabeza en el cuello. Las dos cuerdas largas se cruzan alrededor de la cintura en la parte delantera, atrás, y luego en el frente de nuevo, donde se aseguran con un nudo. La palabra está relacionada con la palabra latina amictus, que significa “envoltura”.
El amito apareció en la iglesia romana, pero no en las iglesias orientales. Cuando apareció por primera vez alrededor del siglo VIII, sirvió como un collar para cubrir la ropa de calle y proteger otras prendas litúrgicas del sudor. En algunos lugares, se colocó en posición después de colocar el alba, pero esa secuencia finalmente se invirtió. En el siglo X, cuando el pelo largo estaba en moda, los ministros colocaron primero el amito sobre la cabeza como un casco, para recoger el cabello antes de agregar las otras vestiduras. Luego, el amito se dejaba caer en su lugar como una capucha. Antes del Segundo Concilio Vaticano, se le pidió al sacerdote que dijera esta oración mientras se ponía el amito: “Pon en mi cabeza, Señor, el yelmo de la salvación, para luchar contra los ataques del diablo”.
Hoy, si el alba cubre la ropa en el cuello, no es necesario llevar un amito.
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